Sự thịnh vượng tinh thần biểu đạt 12 đức hạnh. Để có sự thịnh vượng, chúng ta cần phát triển chúng, mang chúng vào nhận thức tinh thần của mình, và biểu hiện chúng. Những đức hạnh này là:
Cảm thức về cái đẹp
Cảm thức về tính phổ quát, đại đồng
Cảm thức về chiều hướng
Cảm thức về sự công chính
Cảm thức về sự thuần khiết
Cảm thức về niềm vui sướng và nhiệt tình
Cảm thức về phụng sự
Cảm thức về tính vô tổn hại
Cảm thức về lòng từ bi
Cảm thức về hy sinh
Cảm thức về lòng biết ơn
Cảm thức về sự nỗ lực tinh tấn
Đây là 12 cánh cổng của Thiên Quốc - Nước Trời. Nếu ta có 12 cảm thức hay đức hạnh này, ta là người giàu có và thịnh vượng trên trái đất, về mặt tinh thần. Chính sự biểu hiện của thịnh vượng tinh thần là cái làm gia tăng tiềm năng thịnh vượng trong đời sống trí tuệ, cảm xúc và hồng trần của bạn.
Sự thịnh vượng vật chất luôn đem lại đau đớn và thống khổ nếu biểu hiện tinh thần của sự thịnh vượng không hiện hữu trong con người.
1. Cảm thức về cái đẹp. Đây là cảm thức phải được phát triển trong cả trẻ em và người lớn. Cảm thức về cái đẹp là khả năng nhìn thấy cái đẹp trong mỗi con người và trong mỗi hình hài sự sống. Nhìn thấy cái đẹp, nghe thấy cái đẹp, cảm nhận về cái đẹp là khả năng của linh hồn tiến tới tiếp xúc với tương lai trong mọi hình tướng. Điều này thoạt nghe có vẻ lạ lùng, nhưng tương lai trong mọi hình hài chính là cái đẹp.
Một số người chưa có cảm thức này. Nó đến vào bản thể và hình thành như là một kết quả của phụng sự hy sinh dài lâu cho Lợi Ích Chung ở nhiều kiếp sống.
Khi con người cố gắng hy sinh bản thân mình vì công việc phụng sự lớn lao, vẻ đẹp của họ tỏa sáng ra ngoài. Khi vẻ đẹp của họ hiện thực hóa, cảm nhận về cái đẹp xuất hiện trong bản thể. Khi cảm thức về cái đẹp bắt đầu hoạt động, người ta thấy mình được bao xung quanh bởi vẻ đẹp. Khi cái đẹp gia tăng trong đời sống, cái xấu xí giảm dần và cuối cùng biến mất. Cái xấu xí biến mất trong đời sống, suy nghĩ, lời nói và trong tất cả mọi mối quan hệ của chúng ta. Cảm thức về cái đẹp sẽ thôi thúc chúng ta sử dụng tiền bạc, thời gian và năng lượng để tạo ra hay làm gia tăng cái đẹp trong thế giới.
Có nhiều người không thể nhìn thấy cái đẹp trong những người khác và trong chính mình. Họ rất sắc sảo và nhìn thấy những điều xấu xa trong con người và trong tự nhiên. Những người như vậy không có cảm thức về cái đẹp. Khi một người tập trung vào cái xấu xí và bận rộn với cái xấu xí, y không thể phát triển. Sự phát triển tinh thần chỉ khả thi khi một người bắt đầu nhìn thấy cái đẹp bên trong chính y và những người khác.
Cái xấu xí là sự nghèo khó và từ chối. Cái đẹp là sự trù phú và thu hút hấp dẫn. Cái đẹp làm gia tăng niềm vui và sức sống. Cái xấu làm tăng tính tiêu cực và nguy cơ tự đánh bại chính mình.
Chúng ta có thể nói với con cái mình về cái đẹp và dẫn dắt chúng vào sự tôn thờ cái đẹp. Thật tuyệt vời khi biểu hiện sự ngưỡng mộ của chúng ta với những bông hoa, cây cối, động vật, hoàng hôn và bình minh, vẻ đẹp của những công việc cao quý, vẻ đẹp của sáng tạo và anh hùng, vẻ đẹp của những ngôi sao, vẻ đẹp của những biểu hiện thương yêu, trung thực và chân thành. Một khi trẻ em nhìn thấy cái đẹp, chúng sẽ bắt đầu mở ra như những bông hoa để tận hưởng tất cả vẻ đẹp.
Sự bảo vệ lớn lao nhất trong trẻ em chính là cảm thức về cái đẹp của chúng. Với cảm thức về cái đẹp, chúng ta phân biệt và sẽ không bao giờ rơi vào những cái bẫy đa dạng của cái xấu. Cảm thức về cái đẹp là một phương thức tinh luyện liên tục, vốn sẽ làm hiển lộ những giá trị chân thật của tất cả những gì đang diễn ra xung quanh đứa trẻ hay người trẻ. Cảm thức về vẻ đẹp sẽ mang đến cho con người quyền từ chối, để nói Không với những thứ rơi vào dưới các chuẩn mực của cái đẹp.
Cảm thức về cái đẹp là một kho báu lớn lao, một cội nguồn trù phú trong con người, mà nhiều người không ý thức, chưa biết về nó. Đó là một món quà và kho báu lớn lao bởi vì nó dẫn đến thành công, mối quan hệ đúng đắn, sự trung thực, khỏe mạnh và hài hòa.
Cái xấu xí gây ra biến dạng trong hào quang và hệ thống vật lý (thể xác), bởi vì hệ thống của ta chỉ tồn tại trên nền tảng của sự hài hòa. Cái xấu làm biến dạng sự hài hòa và mở ra những mối nguy khác nhau.
Cái đẹp nuôi dưỡng và cung cấp năng lượng cho các luân xa cao hơn. Sự xấu xí làm đông cứng chúng.
Chúng ta có thể nuôi dưỡng cảm thức về cái đẹp bằng cách hàng ngày quan sát hay vẽ một bông hoa xinh đẹp, hay đi dạo gần những cây cối và núi đồi khoảng 15 phút, hữu thức tận hưởng cái đẹp. Một người tiếp xúc với cái đẹp 15 phút hàng ngày sẽ có năng lượng tâm hồn dồi dào, niềm vui sướng và tinh thần tinh tấn nỗ lực.
Cái đẹp tập trung các năng lượng sáng tạo của Thiên Nhiên và truyền tải chúng đến ta. Thông qua cái đẹp, ta đi vào tiếp xúc với những năng lượng sáng tạo của Thiên Nhiên. Cái đẹp nâng cao tâm hồn ta, và từ đó cấp độ được nâng cao đó, ta có một góc nhìn lớn hơn để sắp xếp đời sống của mình đúng đắn và minh triết hơn.
Trước khi tích lũy tiền bạc, ta phải có cảm thức về cái đẹp. Điều này nghe rất lạ lùng, nhưng đúng vậy. Cảm thức về cái đẹp là một trong những sự bảo vệ lớn lao nhất cho việc sử dụng tiền bạc chân chính. Nhiều người làm gia tăng cái xấu xí trên thế giới bằng tiền bạc của họ; họ không biết đến cái gì tốt hơn thế.
2. Kho báu tinh thần thứ hai là cảm thức về tính đại đồng, phổ quát. Con người phải vun bồi cảm thức đại đồng trước khi họ được đào tạo cách kiếm tiền. Tiền bạc là một năng lượng mạnh mẽ. Trước khi sở hữu năng lượng đó, chúng ta phải có cảm thức về cái đẹp và cảm thức về tính đại đồng. Nếu không có những món quà quý giá này, chúng ta sẽ sử dụng tiền bạc cho những mục tiêu sai lầm, làm tăng cường cái xấu và tạo ra những chia rẽ giữa mọi người.
Cảm giác đại đồng sẽ dẫn dắt con người ra xa khỏi những tư lợi ích kỷ. Họ sẽ suy nghĩ trên phương diện giúp đỡ những người khác với tất cả những gì họ có, thay vì sử dụng tiền bạc để bắt mọi người làm việc nhằm gia tăng khoái lạc và những tư lợi ích kỷ của họ. Tiền bạc được sử dụng như một tác nhân bóc lột nếu người sở hữu nó thiếu cảm thức về tính đại đồng.
Cảm thức đại đồng khiến cho một người trở nên vô tổn hại, hy sinh, yêu thương và đẹp đẽ. Cảm thức đại đồng mở rộng tâm thức con người bởi vì nó thách thức y tiếp cận người khác và những vấn đề từ những quan điểm bao gồm, thay vì những quan điểm chia rẽ.
Cảm thức đại đồng khiến cho ta trở thành một công dân của Vũ Trụ và phát triển trong ta tính cân bằng.
Nếu con người giàu có cảm thức về tính đại đồng, thì phần lớn những thống thổ sẽ được quét sạch khỏi đời sống con người. Tất cả mọi thống khổ khó khăn tồn tại trên thế giới không phải vì thiếu thốn vật chất mà vật chất bị sở hữu bởi những ý định chia rẽ, bởi lòng tham, và bởi sự đồng hóa với các giá trị vật chất. Cảm thức đại đồng lót đường cho sự chia sẻ đại đồng.
Một số người thấy thoải mái với lối sống giản dị và tiết kiệm, chứ không phải vì họ nghèo khó. Bởi vì họ nghĩ rằng sự xa hoa là vi phạm quy luật của tự nhiên và là hệ quả của lòng tham. Sự xa xỉ, theo ý nghĩa nội môn, là việc tích trữ quá mức và sự dồi dào quá mức những thứ mà ta không thể sử dụng.
Không may thay, mọi người thường thích năng suất quá mức, và họ “tận hưởng” sự ô nhiễm và chất độc được tạo ra bởi việc sản xuất quá mức và cạnh tranh.
Những vĩ nhân thường sống giản dị. Con người có thể sống không có sự xa xỉ dài lâu hơn là với sự xa xỉ.
Sự giàu có tinh thần không tạo ra ham muốn xa xỉ.
Con người phải học cách sống với Luật Tiết Kiệm, và con người và Thiên Nhiên sẽ cùng khỏe mạnh hơn và hạnh phúc hơn.
Sự trù phú không phải là việc sở hữu và xa xỉ. Sự trù phú là bản thể hiện hữu và tính giản dị. Ta không cần nhiều hơn cái ta cần.
3. Kho báu thứ ba trong con người là cảm thức về định hướng. Cảm thức về định hướng phải luôn được vun bồi trong trẻ em để chúng không đánh mất con đường của mình khi sau này có nhiều những cạm bẫy xuất hiện trong cuộc đời. Tất cả những suy nghĩ, cảm xúc và hành động của chúng ta phải có một mục đích, chúng phải có mục đích. Chúng phải được sử dụng để cải thiện hiểu biết của chúng ta, làm tăng cường sức mạnh ý chí của chúng ta, tạo nên đột phá vào những thực tại nội tâm, làm gia tăng sức sáng tạo của chúng ta, giúp chúng ta thấu hiểu bản thân, tự tri, và cuối cùng để chúng ta là chính mình. Đây là bước đầu tiên. Ở bước thứ hai, chúng ta phải hiến dâng tất cả những gì ta làm, ta có, ta suy nghĩ và ta là cho phúc lợi vật chất và tinh thần của nhân loại.
Cảm thức về định hướng sẽ tạo ra mọi dạng tiềm năng mà ta có để được sử dụng cho sự tiến bộ và phát triển của nhân loại. Cảm thức định hướng thách thức ta nuôi dưỡng những tiềm năng của mình để có thể thực hiện công việc phụng sự lớn lao hơn trên các cấp độ ngày càng cao cả hơn nữa.
Cảm thức về định hướng phát triển nếu ta có một tầm nhìn. Cảm thức về định hướng là khả năng bẩm sinh nghe thấy tiếng gọi của những đấng đang truyền cảm hứng cho chúng ta để bước trên con đường tiến hóa. Cảm thức về định hướng là khả năng của hạt giống có thể bung nở và hóa thành một bông hoa.
Cảm thức về định hướng được tìm thấy khi chúng ta trả lời cho các câu hỏi:
“Tại sao tôi ở đây?”
“Đích đến cuối cùng của tôi là gì”
“Làm thế nào để tôi có thể đi con đường tới đích đến cuối cùng của mình qua nhiều những trách nhiệm, và khoái lạc của thế giới?”
“Liệu tôi có thể đi trên con đường, sử dụng tất cả mọi cơ hội của mình để gia tăng tốc độ của tôi không?”
Đây là những câu hỏi rất khó, và sớm muộn rồi chúng ta cũng cần phải trả lời chúng với nước mắt hay với niềm vui sướng.
Một người có thể có rất nhiều vật liệu, xi măng, cát và thanh sắt nhưng nếu y không có kế hoạch, không có mục đích, y không thể xây nên một ngôi nhà. Tương tự, ta có thể biết nhiều thứ, nhưng ta không thể tổng hợp chúng, nếu ta không có mục đích trong đời. Chính kế hoạch, mục đích, tầm nhìn, tương lai là cái tạo ra hoạt động phù hợp với mục đích và làm cho ta có thể sử dụng tri thức của mình để đạt tới mục đích đó.
Cảm thức định hướng cũng được kiến tạo bên trong chúng ta qua nhiều thời đại, nhiều kiếp lâm phàm. Con người cuối cùng đi tới kết luận rằng có một định hướng, và ta phải tìm ra nó và đi theo nó bằng mọi cách. Nếu không có cảm thức về định hướng, con người giống như một con tàu mà không có la bàn.
Cảm thức về định hướng khai mở và cải thiện khi nó được sử dụng. Ta phải không được chống lại định hướng mà cảm giác của ta ghi nhận. Nếu ta đi ngược lại với định hướng của mình, thì ta sẽ làm yếu đi cảm thức này và cuối cùng đánh mất nó. Khi ta đánh mất nó, ta không chỉ hoạt động chống lại định hướng của mình mà còn chống lại định hướng của những linh hồn khác.
Khi một nhóm hay một quốc gia đánh mất định hướng của mình, thì sự hủy diệt của nó đã gần kề. Chủ nghĩa duy vật, sự bóc lột con người, khai thác tài nguyên, tàn ác, việc sử dụng chất gây nghiện và hoang phí trong khoái lạc là những dấu hiệu của những người đánh mất định hướng của mình. Những người đánh mất định hướng của mình thì cũng đánh mất sự bảo vệ của các thần lực nội giới và cội nguồn cảm hứng của họ. Họ lạc càng lâu càng xa thì càng tăng thêm khổ đau và càng mất nhiều thời gian hơn để tìm lại con đường đúng.
Định hướng dẫn tới sự tổng hợp, hòa bình, trù phú, hài hòa, hợp tác, hòa ca. Bản giao hưởng là định hướng trong sự đa dạng.
Chúng ta phải có một mục tiêu đẹp đẽ, tốt lành và thực tiễn - một dự án tương lai, một mục đích tương lai mà chúng ta phải hướng tới và tập trung tất cả năng lượng của mình. Với cảm thức về định hướng, chúng ta nhìn thấy điều đúng đắn cần làm, điều đúng đắn cần nói và điều đúng đắn để suy nghĩ và hiện hữu.
Khi có cảm thức về định hướng, ta luôn đi đúng đường cho dù biết hay không biết về nó. Cảm thức định hướng tự hình thành bên trong chúng ta qua trải nghiệm, trực giác và sự thấy trước về hàng trăm kiếp sống. Chẳng phải thật đẹp đẽ lắm sao khi minh triết ngàn đời, có được qua những trải nghiệm của chúng ta, được tích lũy và cuối cùng chuyển thành một cơ chế định hướng?
Sau khi có cảm thức về định hướng, ta luôn tiếp xúc với vị hoa tiêu bên trong mình. Cảm thức định hướng này luôn được kiểm soát bởi Thiên Tính Nội Tại, Người suy nghĩ và hành động trong những chiều kích của Vũ Trụ và từ các góc nhìn Vũ Trụ.
Cảm thức định hướng là ấn tượng đến với não bộ từ Thiên Tính Nội Tâm.
Nếu vẫn chưa có cảm thức về định hướng, ta có thể tìm thấy định hướng đúng của mình bằng cách sống trong Chân Thiện Mĩ. Đây là ba ánh sáng trên con đường hướng tới định hướng đúng đắn. Mọi thứ ta suy nghĩ, nói năng và làm phải được soi chiếu bởi ánh sáng của Chân Thiện Mĩ. Nếu ta thấy tư tưởng, lời nói và hành động của mình không hòa hợp với Chân Thiện Mĩ, hãy dừng ngay chúng lại nếu ta muốn tiến vào con đường dẫn tới sự thịnh vượng và trù phú.
Sự trù phú không phải là tình huống mà trong đó ta có ngập tràn những đồ vật mà mình ham muốn. Sự trù phú không liên quan đến việc sở hữu hay có đồ đạc, mà đó là một sức mạnh và sự hiểu biết để có được những gì ta cần, vào bất cứ khi nào và ở bất cứ nơi đâu.
Sự trù phú có nghĩa là biết được cánh đồng nằm ở đâu, và rồi có quyền tiến vào cánh đồng và chỉ hái lấy những hoa trái mà ta cần. Nếu tham lam, ta sẽ vi phạm quy luật trù phú và tước đoạt của người khác. Tham lam là ham muốn thu thập những thứ mà ta không thật sự cần. Vì thế, sự trù phú là sức mạnh của quyền lợi, và nhận thức về những gì ta thực sự cần trong cuộc sống.
Trù phú chuyển thành khan hiếm khi ta lạm dụng quyền của mình và có nhiều hơn ta cần.
4. Kho báu tinh thần thứ tư mà một người có thể có được là cảm thức công chính. Phần lớn chúng ta khi còn thơ bé có cảm thức này và được hướng dẫn bởi cảm thức này, nhưng rồi từ từ chúng ta đánh mất nó và quen với tất cả mọi kiểu lừa dối và bất công mà chúng ta nhìn thấy xung quanh mình. Khi chúng ta cố gắng thích nghi bản thân với một đời sống bất công, chúng ta đánh mất cảm thức về tính công chính và cuối cùng chỉ còn làm việc vì tư lợi của riêng mình. Tư lợi không phải là bản chất tự nhiên của con người. Con người, trong cốt lõi, có cảm thức công lý khiến ta suy nghĩ và làm việc vì những lợi ích cho chính mình và cho cả những người khác nữa.
Mỗi hành động bất công làm chúng ta mất đi ánh sáng, sự tỉnh táo, và định hướng của mình và đang xây dựng một bức tường ngăn giữa mình với những cõi giới cao cả.
Cảm thức về công lý là một kho báu lớn. Hãy tưởng tượng một người thực sự giàu có và có thể sử dụng tiền bạc của mình với cảm thức về định hướng, với cảm thức về công chính, và với cảm thức về cái đẹp và tính đại đồng. Anh ta sẽ là một phước lành lớn cho thế giới.
Ta không có gì cả nếu tất cả những ta có được thu thập bằng lừa dối và bóc lột. Người ta thực sự nghèo khó trong “sự giàu có” của họ, nếu “sự giàu có” đó có được từ những phương tiện bất chính.
Công chính có nghĩa là hài hòa với những mãnh lực giám sát của Vũ Trụ. Chính sự hài hòa này là cội nguồn cho sự trù phú của chúng ta. Thành công thực sự chỉ có thể có được khi ta ở trong sự hài hòa với các mãnh lực giám sát của Vũ Trụ. Bất cứ hành động nào chống lại những mãnh lực này đều sẽ làm chậm trễ sự tiến bộ và thịnh vượng của ta.
Nếu không có công chính, con người làm những hành động sai lầm và đánh mất tất cả những gì họ đã tích lũy vì sự bất chính. Dù có thể mất một thời gian dài, nhưng luật nhân quả không bao giờ sai.
5. Kho báu tinh thần thứ năm là cảm thức về sự thuần khiết.
Cảm thức về sự thuần khiết đưa chúng ta tiếp xúc với nguyên lý trong Vũ Trụ mà chúng ta gọi là Ngôi Lời, Tiếng Gọi, Mục Đích Sáng Tạo, Bản Chất Đời Sống, tần số thuần khiết của Đấng vốn là Nguồn của tất cả mọi tạo vật.
Cảm thức về sự thuần khiết là mối liên kết giữa ta và Bản Thể Vũ Trụ mà trong Ngài chúng ta sống, chuyển động và hiện tồn. Cảm thức về sự thuần khiết ghi nhận sự hợp nhất tối thượng của mọi hiện hữu.
Trong đời sống thực tiễn hàng ngày của chúng ta, cảm thức về sự thuần khiết này thu hút sự trù phú về vật chất, cảm xúc và trí tuệ, và sử dụng sự trù phú này vì vinh quang của Sự Sống Duy Nhất. Tất cả những gì chống lại sự hợp nhất, tất cả những gì bất chính, không có định hướng, không đẹp, đều là không thuần khiết. Sự Sống Duy Nhất không thể luân chuyển trong sự bất tịnh. Khi Sự Sống Duy Nhất không thể luân chuyển, Nó sẽ hủy diệt những cản trở, và ta có sự suy thoái và cái chết lan tràn.
Các mãnh lực sáng tạo của Vũ Trụ hợp tác với ta khi trái tim ta thuần khiết, khi những tư tưởng của ta trong sáng, khi cơ thể và môi trường trong sạch. Khi ta không có những cảm giác tội lỗi, ta mạnh khỏe, có sức hút từ tính, siêng năng và hạnh phúc.
Cho dù ta có nhiều tri thức kỹ thuật đến đâu, thông minh và giỏi giang đến đâu, giàu có đến đâu, ta vẫn không hạnh phúc, khổ sở và sống trong đau đớn buồn bã nếu ta không trong sạch. Không gì có thể đứng vững nếu nó không được xây dựng nên trên nền tảng của sự trong sạch thuần khiết.
Sự thuần khiết là nam châm mạnh nhất. Chỉ có tình yêu thuần khiết mới có thể trao ban những món quà.
Khi ta không giữ cho cơ thể, cảm xúc, tâm trí và động cơ trong sạch, thì cuối cùng ta sẽ đánh mất những thứ mà ta sở hữu. Sự trù phú trên tất cả mọi cấp độ chỉ có thể giữ được bằng sự trù phú tinh thần.
Chỉ có dựa trên nền tảng của sự thuần khiết mà ta có thể tận hưởng vạn vật trên trái đất. Đó là cách Thiên Nhiên cân bằng đời sống của chúng ta.
Ta cần có một tâm trí trong sáng để có một hành động trong sáng. Một tâm trí thuần khiết hướng đến Chân Thiện Mĩ và sự giản dị, bốn trụ cột nền tảng của ngôi đền thành công.
Những tư tưởng hoạt động trong ánh sáng của Chân Thiện Mĩ tái tạo não bộ và cung cấp những nhân tố đúng đắn nuôi dưỡng cho nó.
Tất cả các cơ quan trong cơ thể chúng ta đều có hệ thống năng lượng như là những nguyên mẫu của chúng. Sự khỏe mạnh của các cơ quan phụ thuộc vào các thể vi tế trên các cõi nội giới.
6. Kho báu tinh thần thứ sáu là cảm thức về niềm vui sướng hân hoan và nhiệt tình.
Niềm vui sướng là một kho báu lớn.
Người ta thường nghĩ niềm vui sướng là một cảm giác, một cảm xúc. Không sai, nhưng nó là cái gì đó sâu sắc hơn thế nữa. Nếu không có niềm vui, mọi thứ ta sở hữu chỉ là những gánh nặng. Nếu không có niềm vui, ta là kẻ ăn xin triệu phú. Nếu không có niềm vui, tất cả những gì ta có gây ra đau khổ cho ta. Nếu không có niềm vui, không có gì thuộc về ta.
Niềm vui sướng là sự trù phú tinh thần. Ta có thể làm tăng niềm vui của mình qua sự thuần khiết, qua cái đẹp.
Niềm vui phát tỏa ra từ một cội nguồn được nạp năng lượng bởi cái đẹp, với cảm thức đại đồng, định hướng, công chính và thuần khiết.
Những người không có niềm vui thì không thể phụng sự tốt.
Niềm vui hân hoan là sự lạc quan, niềm tin, lòng biết ơn, là năng lượng, là sức thu hút từ tính.
Một người lãnh đạo cần liên tục và cẩn trọng rèn luyện cho những cộng sự của mình nuôi dưỡng niềm vui. Niềm vui làm rõ ràng cái nhìn, làm sâu sắc hơn cảm thức phân biệt và mang lại sự cân bằng trong phán xét của chúng ta.
Công việc nặng nhọc được thực hiện trong tinh thần vui vẻ không làm chúng ta mệt mỏi. Thực ra, ta có thể tạo ra năng lượng khi hoàn thành những nhiệm vụ nặng nề với niềm vui sướng lớn lao và sự tận tụy.
Sự thịnh vượng là hoa trái của niềm vui.
Có một sự khác biệt giữa việc hiểu biết trong trạng thái vui sướng và hiểu biết trong trạng thái sợ hãi và tức giận. Chỉ trong niềm vui người ta mới có thể nhìn thấy mọi thứ rõ ràng và không tạo ra những cản trở che mờ sự thật và sự thật được tiếp nhận mà không có những cảm xúc đau đớn.
Hãy làm tất cả với niềm vui để gia tăng sự trù phú của niềm vui bên trong. Nếu ta than phiền trong khi đang làm việc hay làm việc với tinh thần chối bỏ, ta đang làm rò rỉ năng lượng, và cuối cùng ta trở thành chiếc xe xẹp bánh.
Niềm vui sướng hân hoan trong bản thể chuẩn bị tương lai thịnh vượng cho chúng ta.
Một người vui vẻ không dính mắc vào những gì mình sở hữu. Anh ta lấy một cách tự do và cho đi thoải mái. Niềm vui sướng là một kho báu lớn.
7. Kho báu tinh thần thứ bảy là thôi thúc phụng sự, hay cảm thức phụng sự.
Phụng sự là làm điều gì đó với Chân Thiện Mĩ mà không mong cầu. Việc phụng sự như thế làm gia tăng niềm tin, sự tôn trọng và tình thương của mọi người.
Phụng sự có nghĩa là mang lại biểu hiện cho cái niềm, tình yêu thương và niềm vui mà ta có trong trái tim mình. Tình thương, cái đẹp và niềm vui hiện hữu trong ta đi vào biểu hiện qua việc phụng sự sáng tạo, thực tế của ta.
Khi mọi người phụng sự lẫn nhau, vẻ đẹp, niềm vui, tình thương và sự thấu hiểu gia tăng, làm các mối quan hệ thêm tốt lành. Khi ta phụng sự, ta giải phóng ảnh hưởng của Linh Hồn mình và phát tỏa nó ra ngoài.
Thịnh vượng thực sự bắt đầu từ thịnh vượng tinh thần, và tạo ra sự thịnh vượng trí tuệ, cảm xúc và vật chất. Trong trạng thái như thế, người đó trở thành một kho báu cho tất cả những ai cần.
8. Kho báu tinh thần thứ tám là cảm thức về tính vô hại.
Gây hại cho người khác có nghĩa là ngăn cản hay làm chậm trễ cuộc tiến hóa của họ, làm tổn thương những vận cụ của họ, tạo ra những chướng ngại trên đường đi hay làm họ đi lạc hướng sai đường.
Tổn thương có thể bằng tư tưởng, lời nói, cảm xúc và hành động. Đôi khi ta gây tổn hại cho người khác khi ta không làm tròn trách nhiệm của mình.
Khi cố ý làm hại người khác là ta đang làm hại mình trước tiên. Sự thịnh vượng và trù phú không thể có được khi ta làm tổn hại người khác. Sự thịnh vượng và trù phú không thể tăng trưởng nếu không có sự vô hại.
Tính vô hại là một kho báu lớn. Khi chúng ta tăng cường tính vô tổn hại, hào quang của chúng ta tỏa chiếu với màu sắc đẹp đẽ. Các thiên thần yêu thích những màu sắc thuần khiết, và các ngài trao ban cảm hứng và năng lượng cho ta bởi vì màu sắc thuần khiết và sự phát tỏa ngát hương của ta.
Một người vô hại truyền cảm hứng cho sự hợp tác. Đúng người cần tìm sẽ tới để trợ giúp, cho lời khuyên và thậm chí cả tiền bạc. Vô hại là một nam châm lớn.
Vô hại ngăn ta khỏi việc sử dụng tiền bạc và tài sản của mình theo những cách thức hủy diệt và thay vào đó, sử dụng tiền bạc và tài sản theo những cách thức sáng tạo và xây dựng. Nếu ta không có kho báu tính vô hại trong tim, tất cả những gì ta có cuối cùng sẽ xây thành nghiệp quả khủng khiếp trên con đường ta đi.
Một lần nữa, có thể nhắc lại rằng, nếu không có sự trù phú nội tâm, thì sự giàu có vật chất chỉ mang đến hủy diệt.
9. Kho báu tinh thần thứ chín là cảm thức từ bi. Lòng từ bi là một năng lượng khơi dậy tất cả những tiềm năng ẩn giấu trong con người và trong mọi hình hài sự sống. Giống như Mặt Trời tỏa chiếu trên những nụ hoa và chúng nở ra, lòng từ bi khiến cái đẹp ẩn giấu, tiềm năng ẩn giấu trọng mọi hình hài sự sống biểu hiện và khai mở. Trong sự hiện diện của một người từ bi, ta cảm thấy tự do, thoải mái, phát tỏa và sáng tạo. Lòng từ bi khơi dậy sự nỗ lực, tin tưởng, và tính bao gồm.
Một người từ bi không bao giờ sử dụng các nguồn lực của mình để coi thường hay hủy hoại người khác. Ngược lại, người từ bi sử dụng tất cả những nguồn lực của mình để giúp cải thiện cuộc sống. Lòng từ bi là một mãnh lực làm dịch chuyển lớn lao cho phúc lợi của tất cả.
Lòng từ bi là một mãnh lực bảo vệ trong Vũ Trụ, đó là Mẹ Vũ Trụ. Những ai có lòng từ bi lan tỏa cái đẹp, sự bảo vệ và lòng tin tưởng.
Lòng từ bi là một kho báu lớn trong linh hồn con người. Lòng từ bi là một nguồn vui lớn nhất. Lòng từ bi là khả năng nhìn thấy tiềm năng lớn lao trong mọi hình hài sự sống, và khả năng hành động sao cho những tiềm năng đó tăng trưởng, khai mở và tự hiển lộ.
Lòng từ bi yêu thương và nâng niu tất cả mọi hiện hữu, và ta không thể ở trong sự trù phú nếu những nhân tố của sự trù phú bị loại bỏ hay lạm dụng.
Tất cả những gì chúng ta làm với lòng từ bi không bao giờ mất đi. Đó là kho báu trong ngân hàng của Thượng Đế, sẵn sàng để được sử dụng vào thời điểm cần kíp. Lòng từ bi là cội nguồn của sự trù phú lớn lao.
Sự công chính cai quản đời sống. Luật Công Chính, một tên gọi khác của Luật Nhân Quả, không bao giờ sai. Ta không thể tận hưởng thứ gì mà ta không lao động hay có được bằng những phương tiện bất chính. Luật Trời sẽ lấy lại khỏi ta những gì không thực sự thuộc về ta.
Điều quan trọng không phải là ta giàu có bao nhiêu, mà là ta sẽ thực sự vui vẻ chia sẻ với những người khác bao nhiêu.
10. Kho báu tinh thần thứ mười là ý muốn hy sinh, hay cảm thức về hy sinh. Hy sinh có nghĩa là truyền tải Ý Chí và Mục Đích của Sự Sống toàn năng qua tư tưởng, tình cảm, lời nói và hành động của con người. Hy sinh có nghĩa là có những khoảnh khắc trong đời mà trong đó ta không còn quan tâm đến bản thân mình, mà quan tâm đến phúc lợi của những người khác.
Bản chất hy sinh trở thành kho chứa của sự giàu có thiêng liêng bởi vì Thượng Đế biểu hiện qua những người vô ngã, đã quên đi phàm ngã của mình trong ngọn lửa hy sinh. Tiền bạc và sự trù phú là những phước lành lớn lao trong tay của một người biết hy sinh. Nếu ta bắt đầu nghĩ về hạnh phúc của những người khác hơn là của chính mình, thì ta đang tiến vào con đường hy sinh.
Hy sinh có nghĩa là nỗ lực liên tục và đều đặn vươn tới những giá trị cao cả hơn, tự do lớn lao hơn, trường hài hòa và hợp nhất rộng lớn hơn. Một người không thể hy sinh thì không thể mở rộng. Mở rộng chỉ có thể được khi chúng ta hy sinh những giới hạn của mình. Những giới hạn của chúng ta được hy sinh khi ta làm vì những người khác. Hy sinh mở rộng con đường biểu hiện Cốt Lõi Nội Tâm của Chân Thiện Mĩ và tính giản dị.
Ta không nên có nhiều hơn cái mà ta xứng đáng. Khi ta không xứng đáng với điều ta có, nó sẽ chuyển thành rắc rối hay cản trở sự tiến bộ của ta. Thiên Nhiên có những cách rất vi tế để giữ cân bằng, nhưng Thiên Nhiên luôn chính xác.
Sự trù phú và thịnh vượng được dựa trên những quy luật của tự nhiên. Không ai thấy mình ở trong sự trù phú và tận hưởng nó trọn vẹn nếu như họ không xứng đáng, hoặc nếu như họ không sử dụng nó để phụng sự người khác. Nếu không, sự giàu có sẽ là lời nguyền cho người sống trong đó.
11. Kho báu tinh thần thứ mười một là cảm thức về lòng biết ơn. Lòng biết ơn là khoảnh khắc hồi tưởng về tất cả những khoảnh khắc trong đó ta tận hưởng Chân Thiện Mĩ, sự bảo vệ, và những phước lành của đời sống. Lòng biết ơn là khoảnh khắc khi bạn hướng mặt về phía ánh sáng rực rỡ hơn, lao động và hy sinh lớn lao hơn.
Lòng biết ơn là khoảnh khắc khi bạn chia sẻ tất cả mọi thứ bạn có với những người cần nó. Lòng biết ơn là nền tảng mà trên đó tất cả mọi nỗ lực từ thiện được xây dựng nên. Một người tràn đầy biết ơn sẽ cố gắng hết sức để làm cho mọi người tận hưởng những phước lành của đời sống.
Ai cho đi sẽ được trao ban. Hãy tưởng tượng một người biết ơn có thể làm gì với tất cả tiền bạc mà họ có, và cách mà lòng biết ơn thu hút sự trù phú.
Lòng biết ơn với toàn bộ đời sống tạo ra một dòng chảy trù phú lớn lao tuôn đổ vào cuộc sống của ta. Biết ơn Mặt Trời, những ngôi sao, Thiên Nhiên, và ta sẽ thấy rằng nếu thực sự cảm thấy biết ơn toàn bộ hiện hữu, ta tạo ra một hào quang từ tính quanh mình khiến cho các mãnh lực hữu ích muốn trợ giúp và ban phước lành cho ta.
12. Kho báu tinh thần thứ mười hai là cảm thức về nỗ lực tinh tấn. Nỗ lực tinh tấn giúp ta tiến về phía trước từ bất cứ vị trí nào của ta trên chiếc thang của cái đẹp, thành công và lòng từ bi của mình. Một người tinh tấn mở ra nhiều cánh cửa thành công còn bị khóa. Một người tinh tấn sử dụng tiền của mình vì sự tiến bộ và cải thiện đời sống.
Một người tinh tấn truyền cảm hứng cho mọi người nỗ lực vượt qua mức độ thành tựu hiện tại của họ. Một người tinh tấn sử dụng các nguồn lực của mình để phá vỡ mọi giới hạn và tiến vào những con đường hoàn thiện cao cả hơn.
---
Một người giàu có với 12 kho báu này nhất định là người hữu ích trên thế giới. 12 nguồn trù phú này sẽ khiến ta có thể giàu có về trí tuệ, cảm xúc và vật chất và giúp ta sử dụng sự giàu có của mình vì Lợi Ích Chung.
Sự giàu có bên ngoài phải là phản chiếu của sự giàu có trong nội tâm. Mọi dạng tài sản nào mà không phải là sự tuôn chảy của sự giàu có trong nội tâm đều trở thành kẻ thù của chính ta.
12 đức hạnh của sự thịnh vượng tinh thần tạo ra 12 khả năng trên cõi trí của con người. 12 khả năng này là 12 nguồn cội hay nguyên nhân của sự thịnh vượng lớn lao. Đó là:
Sức mạnh tập trung
Cảm thức về tính chính xác
Khả năng liên hệ và cân bằng
Khả năng nhìn mọi thứ từ nhiều góc độ khác nhau
Nhìn sâu và nhìn xa - thiên khải
Khả năng tư duy
Khả năng diễn giải dòng nhập lưu của những ấn tượng, linh ảnh và ý tưởng
Tính ổn định trong những tình huống xung đột
Tính trung thực về tri thức
Tính sáng tạo
Khả năng phân tích và tổng hợp
Khả năng hiểu thấu rõ và bỏ lại đằng sau tất cả những gì lỗi thời.
1. Sức mạnh tập trung là một giá trị lớn lao, một kho báu lớn trong ta. Khi ta hữu thức trong hiện hữu, tỉnh thức trong những hành động, lời nói và suy nghĩ, ta có sự tập trung.
Tập trung tạo ra từ tính và năng lượng. Từ tính, năng lượng và một tâm trí tập trung là 3 nhân tố lớn góp phần vào thành công trong mọi lĩnh vực nỗ lực của con người.
2. Cảm thức về tính chính xác là một nhân tố quan trọng cho sự thành công. Đó là một kho báu trí tuệ mà qua đó ta cố gắng để chính xác trong suy nghĩ, lời nói, biểu đạt, đánh giá, tường thuật và đo đạc. Thành công cần tính chính xác.
3. Kho báu thứ ba là khả năng liên hệ và cân bằng. Đây là một phẩm tính đẹp đẽ của trí tuệ vốn phải được phát triển bắt đầu từ thời thơ ấu. Khi ta có khả năng liên hệ, ta làm giàu đời sống của mình, mở rộng tâm thức, và sử dụng nhiều món quà của Thiên Nhiên.
Khi ta biết cách liên hệ, ta học cách cân bằng các đối cực và tạo ra cân bằng. Cân bằng có nghĩa là sử dụng các mãnh lực một cách xây dựng và phù hợp với mục tiêu. Ta có thể tìm ra mẫu số chung của các phương trình khác nhau.
Là một linh hồn tiến triển trên con đường Vô Tận chính là một điểm cân bằng ở quy mô ngày càng tăng của các mãnh lực xung đột.
4. Khả năng nhìn mọi thứ từ nhiều góc độ khác nhau mang lại sự thịnh vượng lớn cho người sử dụng nó.
Tất cả những thất bại của ta đều do một góc nhìn hay quan điểm nào đó mà ta đã bỏ qua hoặc không có cơ hội xem xét.
Mọi thứ được sử dụng đúng chỗ, đúng mức, bởi đúng người, khi chúng được quan sát từ càng nhiều góc độ càng tốt. Bất cứ vật thể nào đều có thể được quan sát từ 7 góc nhìn. Ví dụ một cái hộp có thể được nhìn:
Từ mặt dưới
Từ mặt trên
Từ mặt bên thứ 1
Từ mặt bên thứ 2
Từ mặt bên thứ 3
Từ mặt bên thứ 4
Từ bên trong
Sự bao quát có nghĩa là nhìn thấy mọi thứ từ tất cả các chiều hướng có thể.
5. Cái nhìn sâu sắc và khả năng thấy trước là những kho báu lớn.
Tri kiến hay cái nhìn sâu sắc có nghĩa là ta nhìn thấy nguyên nhân gốc rễ của vấn đề.
Nhìn trước hay nhìn xa là khả năng thấy được kết quả của mọi thứ. Khả năng nhìn xa liên hệ đến tương lai, đến mục đích. Nhìn sâu liên quan đến kế hoạch và tâm thức của các hình tướng hay sự kiện.
6. Khả năng tư duy là một kho báu lớn. Tư duy có nghĩa là khả năng liên hệ những tư tưởng của ta với những tư tưởng của những người khác, hay khả năng trả lời những câu hỏi và đáp ứng nhu cầu ở những cấp độ khác nhau.
7. Khả năng diễn giải dòng nhập lưu của những ấn tượng, linh ảnh và ý tưởng. Thế giới nội tâm và những tư tưởng được con người gửi vào không gian - nếu được ghi nhận và diễn giải chính xác - chuyển thành sự trợ giúp lớn lao để giúp ta thành công.
Diễn dịch có nghĩa là biết ý nghĩa của những ấn tượng và vận dụng chúng cho các nhu cầu.
Quan sát những sự kiện trên thế giới và diễn giải chúng một cách chính xác dạy cho bạn cần bước tiếp như thế nào và theo chiều hướng nào.
8. Tính ổn định trong những tình huống xung đột. Tính vững chắc cho ta một khuôn khổ tâm trí mà nhờ đó ta không bị mắc bẫy bởi vẻ ngoài và những rối bời cảm xúc. Ta giữ tâm trí mình sáng suốt và kiểm soát được trong những tình huống xung đột.
Người vững vàng ổn định ra quyết định không chỉ dựa trên những gì họ nhìn thấy, nghe thấy, hay cảm thấy, mà còn từ những gì họ biết và nắm bắt được bằng trực giác. Họ là người lướt sóng. Họ giữ vững vàng ổn định ngay cả trên những ngọn sóng dâng cao và sử dụng chúng như những phương tiện và nguồn cho sự thịnh vượng của mình. Tính vững vàng, ổn định cứu họ khỏi chất độc của sự cáu kỉnh, những quyết định nhanh chóng bồng bột, những lời nói thừa và sự thất bại.
9. Kho báu trí tuệ kế tiếp là tính trung thực về tri thức. Tính trung thực tri thức tạo ra thành công nền tảng, bền vững.
Người trung thực tri thức sẽ không khuyên người khác về điều gì mà anh ta không biết. Anh ta sẽ không cố gắng dẫn dắt ai đó nếu anh ta không biết đường. Anh ta sẽ không lừa dối, không trang điểm cho mình bằng những chiếc lông vũ của người khác, không cố gắng tỏa sáng bằng ánh sáng của người khác.
Không trung thực dẫn bạn tới thất bại bởi vì nó tạo ra những chia rẽ trong chính bản thân bạn và gây ra sự lẫn lộn, nghi ngờ bên trong chính bạn và những người khác.
10. Tính sáng tạo. Đây là khả năng biểu lộ và thể hiện Thiên Tính Nội Tâm của chúng ta, khả năng biểu đạt Chân Thiện Mĩ. Tính sáng tạo có nghĩa là truyền tải Thiên Cơ và Mục Đích thiêng liêng, và diễn giải Ý Chí thiêng liêng.
Tính sáng tạo là khả năng làm một cách khác so với các cách mà những người khác đã làm trong quá khứ. Tính sáng tạo có nghĩa là có những tiếp cận mới mẻ với mọi người, với những sự kiện, những tình huống. Tính sáng tạo có nghĩa là liên tục làm mới lại sức mạnh của sự quan sát và tổng hợp.
11. Khả năng phân tích và tổng hợp. Ta cố gắng nhìn thấy chi tiết, và sau đó đem các chi tiết lại cùng với nhau và tạo thành một toàn thể, sau đó mang các toàn thể lại cùng với nhau và sắp xếp thành một tổng hợp.
Tổng hợp hóa là khả năng mang mọi thứ lại với nhau theo cách mà chúng không làm mất đi cái đẹp của mỗi cá nhân, mà ở trong mối liên hệ với nhau, làm khơi dậy cái đẹp lớn hơn từ nhau.
Phân tích là nỗ lực tìm thấy các gốc rễ của những sự kiện diễn ra. Tổng hợp có nghĩa là sử dụng chúng cho Thiên Cơ và Mục Đích của đời sống. Gần như tất cả các phát minh và khám phá khoa học vĩ đại đều là kết quả của sự phân tích và tổng hợp.
12. Khả năng hiểu thấu rõ và bỏ lại đằng sau tất cả những gì lỗi thời.
Khi điều gì đó đã hoàn thành mục tiêu của nó rồi, thì ta hãy để nó đi. Những ai vẫn nắm giữ những hình thức lỗi thời không thể tận hưởng sự trù phú bởi vì họ sống trong quá khứ, chứ không ở tương lai.
Sự thịnh vượng là một tiếp xúc với sự trù phú của tương lai.
Những ai bị dính mắc với các hình thức cũ kỹ - cho dù chúng thuộc về chính trị, giáo dục, triết học, nghệ thuật, khoa học, tôn giáo, truyền thống, hay tài chính - không thể mở rộng tâm thức của họ và bị bỏ lại phía sau.
Người thành công là một người luôn cầu tiến. Con rắn bỏ lại lớp da cũ vốn ngăn cản nó tăng trưởng.
Đừng kẹt lại trong bất cứ dạng lớp vỏ bọc nào. Hoặc là bạn phải phá vỡ nó, hoặc là bạn sẽ chết bên trong lớp vỏ bọc của chính mình.
Người có 12 kho báu trí tuệ này là một người trù phú. Họ trở thành một nam châm, và các mãnh lực ích lợi trợ giúp họ thành công và trù phú.
12 kho báu hay cội nguồn trù phú trí tuệ này tự biểu đạt chúng như là 12 đức hạnh cảm xúc, trở thành những tiềm năng thịnh vượng sau này trên cõi hồng trần:
Lạc quan
Tĩnh lặng
Tử tế tốt bụng
Chí nguyện, tận tụy, dâng hiến
Yêu thương
Vô úy, không sợ hãi
Khả năng thích ứng
Tha thứ
Sức hút từ tính
Quảng đại rộng lượng, vốn phải được biểu hiện trên tất cả các cõi qua việc chia sẻ
Vui vẻ
Yêu thích thinh lặng
Sự trù phú thuộc cấp độ cảm xúc là cội nguồn gần nhất cho sự trù phú vật chất. Không ai có thể thực sự giàu có trên cõi hồng trần nếu họ không giàu có trên cõi cảm dục.
1. Lạc quan là một phước lành, một món quà/tài năng hiếm hoi chiếu sáng trái tim và tâm trí và khiến cho ta trở nên thu hút từ tính với các mãnh lực hữu ích.
2. Tĩnh lặng làm cho ta tiến gần đến với những người phụng sự nội giới.
3. Lòng tốt, sự tử tế mở ra con đường của trái tim.
4. Chí nguyện, tận tụy và dâng hiến mở ra những cánh cửa cho những ý tưởng và tầm nhìn lớn lao hơn.
5. Yêu thương tạo ra sự tin tưởng và cảm giác hợp nhất.
6. Vô úy, không sợ hãi quét sạch đi tất cả mọi cản trở làm biến dạng sự hài hòa trong con người.
7. Khả năng thích ứng là sức mạnh của trí thông tuệ. Một người thông tuệ tự thích ứng với những hoàn cảnh và điều kiện nhất định của Thiên Nhiên để tồn tại. Những ai thích ứng được thì tồn tại.
Khả năng thích ứng là khả năng tận dụng bất cứ điều kiện bất lợi nào mà không là nô lệ cho tình trạng đó.
Với khả năng thích ứng, ta phá vỡ nhiều kết tinh, đứng trong bản thể tinh thần của mình và hợp tác với các quy luật nghiệp quả.
Khả năng thích ứng mở ra nhiều xa lộ thành công và kiến tạo những cây cầu hợp tác.
8. Tha thứ làm tan đi những khu vực căng thẳng mà những mãnh lực tiêu cực nảy sinh từ đó. Qua sự tha thứ, ta sẽ có thể giữ tránh cho các thể vi tế của mình không bị tổn hại lớn. Khi không tha thứ, ta tạo ra dạng kiểu như ung nhọt trong các thể vi tế của mình mà chúng liên tục đầu độc và cuối cùng hủy hoại cơ thể.
Thực ra chúng ta thường làm tổn thương người khác một cách vô thức hơn là hữu thức.
Một thái độ thù hận tạo ra sự bất hòa và những xáo trộn tâm lý, gây ra hao tốn phí phạm năng lượng, tiền bạc và thời gian của bạn. Tha thứ giúp bạn tiết kiệm năng lượng, thời gian và tiền bạc.
“Những ai tha thứ sẽ được thứ tha”.
9. Sức hút từ tính được phát triển khi năng lượng yêu thương từ Cõi Trực Giác hòa nhập với chất liệu cảm dục. Từ tính thu hút tới đúng người, đúng vật, và đúng số tiền cần thiết trợ giúp bạn có được sự trù phú.
Thường có những hiện tượng như ta “tình cờ” gặp được đúng người, đưa ta tới thay đổi lớn nhất trong cuộc đời hay mở ra con đường lớn lao cho thành công. Mọi thứ tự nhiên được thu hút đến với những người có từ tính, ngay cả khi họ không đòi hỏi.
10. Quảng đại rộng lượng chuẩn bị sự thu hoạch trù phú cho tương lai. Ta không thể thịnh vượng nếu ta không quảng đại.
Các thể của chúng ta chỉ có thể tồn tại khi chúng ta liên tục nhận và cho đi. Ta phải sử dụng, hay đưa vào sử dụng tiền bạc của mình để ta gia tăng nó và trao nó cho những ai cần đến.
Lòng quảng đại tạo ra sự luân chuyển của năng lượng thịnh vượng. Qua sự quảng đại, ta có thể làm tan chảy đi nhiều những kết tinh trong thể cảm dục và làm cho bản chất của mình được tuôn chảy, sống động và khỏe mạnh.
Những người đệ tử trên thế giới phải học cách kiếm tiền trung thực để giúp đỡ mọi người, tạo ra một nhân loại và một thế giới hợp nhất.
Rộng lượng, niềm vui và động cơ đúng đắn phải luôn đi cùng nhau.
Thông qua món quà của mình, ta tạo ra một sợi dây liên lạc giữa ta và người nhận.
Nếu ta trao tặng một món quà đến một linh hồn tiến hóa cao với niềm vui sướng và tình thương lớn lao, mỗi khi họ nhớ đến ta, ta sẽ nhận được niềm vui và tình thương và sức mạnh chữa lành. Và mỗi khi họ nhớ đến ta, tình thương và niềm vui của ta sẽ tuôn chảy vào hào quang của họ.
Đó là tại sao những món quà rất quan trọng, nhưng chúng phải được trao tặng trong tinh thần đúng đắn và được đón nhận với niềm vui và lòng biết ơn.
Quảng đại là cho đi với niềm vui và động cơ thuần khiết.
11. Vui vẻ giữ cho vũ điệu của dòng chảy tuần hoàn tiếp tục luân chuyển trong con người và trong Vũ Trụ. Sự vui vẻ truyền cảm hứng cho tin tưởng. Vui vẻ giữ cho cơ thể trẻ trung và khỏe mạnh. Vui vẻ giúp ta suy nghĩ sáng suốt và không có tư lợi.
Vui vẻ khiến ta nhìn thấy vượt ngoài những dính mắc và vấn đề phàm ngã nhỏ bé của mình. Vui vẻ mang đến thành công.
Cha mẹ vui vẻ sẽ mang đến cho nhân loại những đứa trẻ xinh đẹp, khỏe mạnh, sáng tạo và hữu ích.
12. Thinh lặng tạo ra sức mạnh và sự quan sát sắc bén. Nó làm sạch hào quang khỏi những tác động của những lời nói hay biểu đạt không cần thiết. Sự thinh lặng tạo ra một vùng chân không thiêng liêng thu hút những năng lượng sáng tạo thiêng liêng.
~ Torkom Saraydaria, Spring of Prosperity
