Trong khi transcript webinar ảo cảm số 173, tôi lại nghe Thầy Hiệu trưởng giải thích khá chi tiết về cấu tạo linh hồn con người, sự liên hệ giữa Thái dương Thiên Thần, Thiên Thần của Hiện Diện, và linh hồn con người như thế nào. và cũng có một câu hỏi của một học viên về vấn đề mà tôi post hôm qua, "Có người nào mà không có Thái dương Thiên Thần hay không". Do đó, tôi trích dịch những trả lời của Thầy ở đây. Chúng ta lưu ý, như Thầy Hiệu trưởng nói, khi Chân sư dùng từ "soul", Ngài có thể nói đến Thái dương Thiên Thần, Thiên Thần của Hiện Diện, hay sự nối dài của Chân thần vào cõi thượng trí. Trong những bức thư mà Ngài gởi cho các đệ tử (như FCD và một đệ tử khác trong nhóm ảo cảm mà tôi đã dịch), có những vấn đề của vị đệ tử mà Ngài phải trao đổi và được sự chuẩn thuận của linh hồn vị đệ tử, và từ linh hồn mà Ngài dùng ở đây là Thái dương Thiên Thần).
Vâng, đó là những câu hỏi quan trọng. Bây giờ, Nguyên Nhân thực sự và tối hậu là Chơn thần, và đó là Sự Hiện diện bên trong mỗi người chúng ta. Có Thượng đế Siêu việt (God Transcendent) là toàn bộ phạm vi của bất kỳ hệ thống nào mà bạn đang bàn đến, và theo cách nào đó, đối với chúng ta, Đức Sanat Kumara là Thượng đế Siêu Việt, Hành Tinh Thượng đế là Thượng đế Siêu Việt, và các Đấng Logoi ngày càng vĩ đại hơn là các Thượng đế Siêu Việt, cho đến khi chúng ta đạt đến Đấng Vĩ Đại nhất, đó là Đấng Tuyệt Đối Siêu Việt. Nhưng bên trong chúng ta là một “mảnh” của Đấng Vũ Trụ Vĩ đại, là Thượng đế Nội Tại (God Imminent), và điều đó được phản ánh trong bản chất linh hồn của chúng ta.
Linh hồn của chúng ta, cái mà chúng ta gọi là tâm thức bên trong thể nguyên nhân, bao gồm ba luồng năng lượng. Thái dương Thiên Thần có Chân thần riêng của Ngài, và Ngài tự phóng chiếu bản thân vào lên cõi thượng trí, và khi Ngài làm điều đó, theo ước tính của tôi là, phản ánh hay phóng chiếu đó được gọi là Thiên thần Hiện diện, sự phóng chiếu của Thái dương Thiên Thần từ cõi Bồ đề đến cõi trí tuệ. Và Cổ Luận nói với chúng ta rằng: “Sau khi đã thấm nhập toàn bộ vũ trụ bằng một mảnh của chính ta, ta vẫn nguyên vẹn”. Vì vậy, Thiên thần Hiện diện đó là tối đa của Thái dương Thiên Thần khi Thái dương Thiên Thần tự phóng chiếu vào cõi thượng trí để hỗ trợ sự thăng hoa của con người.
Kế đó, bản chất linh hồn của chúng ta cũng bao gồm sự giáng xuống hoặc mở rộng (hay nối dài) của Chơn thần. Có lẽ, tôi có thể thể hiện điều đó qua biểu đồ sau đây.
Hãy lưu ý rằng trong hình trên đây, từ khía cạnh cao nhất của Chơn thần có một đường thẳng đi thẳng xuống bảo ngọc trong Hoa sen, và tạo ra ngọn lửa trung tâm trên cõi thượng trí. Đó là sự Hiện diện của chúng ta, như nó thể hiện trong linh hồn.
Vậy, cho đến nay chúng ta đã có những gì? Chúng ta có Thái dương Thiên Thần trên cõi Bồ đề phóng chiếu một mảnh của chính Ngài, đó là Thiên thần Hiện diện, giúp kiến tạo nên Hoa sen Chân ngã và tất cả những thứ đó. Chúng ta có bản chất Chân thần của chính ta, nối dài hay mở rộng xuống tới Bảo ngọc trong Hoa sen. Rồi cũng có lẽ trên cõi Bồ đề, như trong trường hợp của chúng ta, chúng ta thấy Chân sư phóng chiếu tâm thức của Ngài vào chính trung tâm của cái mà chúng ta gọi là linh hồn của chúng ta.
Bây giờ, loại tâm thức hình thành từ ba dòng lực đó là cái mà chúng ta gọi là tâm thức linh hồn. Thái dương Thiên Thần có Chân thần của riêngNgài. Ngài đến từ một hệ mặt trời trước đó, và Ngài được huấn luyện trở thành Thái dương Thiên Thần trên Sirius, và Ngài quay lại giúp đỡ. Ngài đi xuống cõi dĩ thái vũ trụ từ nơi mà Ngài được huấn luyện trên Sirius, trên cõi trung giới vũ trụ. Và sau đó Ngài phóng một mảnh của chính Ngài để giúp một người thú gia nhập vào giới nhân loại. Chân thần cũng phóng chiếu vào trung tâm của Hoa sen mà Thái dương Thiên Thần đã giúp xây dựng, bởi vì bạn phải có một hình thể ở đó, và chính Thiên thần Hiện diện giúp xây dựng hình thể đó. Và sau đó, có thể nói, Chân thần giáng xuống trong cùng không gian đó, và sau đó, tâm thức của Chân sư cũng đi vào đó, vì như Chân sư DK nói, “Chúng tôi, các Chân sư, chúng tôi làm việc với linh hồn, chúng tôi làm việc trên cõi thượng trí, chúng tôi không làm việc trong lĩnh vực cá nhân (hay phàm ngã)”. Dĩ nhiên, nói thế nhưng Chân sư DK cũng đã đưa ra rất nhiều lời khuyên cá nhân cho các đệ tử.
Vì vậy, chúng ta có ba nguồn năng lượng hợp nhất mà chúng ta gọi là linh hồn trong thể nguyên nhân, hay tâm thức linh hồn trong thể nguyên nhân. Có rất nhiều sự nhầm lẫn về Thái dương Thiên Thần là gì, Thiên thần Hiện diện là gì, Sự Hiện diện của Chân thần bên trong Hoa sen Chân ngã là gì, đặc biệt bắt đầu hoạt động ở lần điểm đạo đầu tiên, và sau đó bằng cách nào Chân sư cũng có thể bước vào ở đó, để chúng ta, trong tâm thức linh hồn của mình, trở thành một tiền đồn của tâm thức Chân sư. Tôi hy vọng điều đó làm rõ một chút.
Có những ai không có Thái dương Thiên Thần không?
Vâng, có thể nói rằng có một số người đã bắt đầu cuộc hành trình của mình rất muộn. Thực sự có rất nhiều chân thần cung một đã bắt đầu cuộc hành trình của mình không phải trong một hệ mặt trời trước đó, cũng không phải trên dãy mặt trăng, không phải ở thời Lemuria, mà ở giai đoạn sau của giống dân Atlantis. Họ đã đến, và nhiều người trong số họ có mặt trong các nhóm thổ dân, họ đã có một sự thúc đẩy nào đó do ảnh hưởng của Thái dương Thiên Thần, nhưng họ không gắn với Thái dương Thiên Thần. Và trong cuộc tuần hoàn tiếp theo, họ sẽ đạt được mức tiến hóa cao hơn, và ai biết được, họ sẽ nhận được Thái dương Thiên Thần của mình.
Vấn đề hơi phức tạp, nhưng Chân sư DK nói, trong hệ mặt trời trước đây và trên dãy mặt trăng, phương pháp biệt ngã hóa không liên quan đến các Thái dương Thiên Thần. Đó là “sự phấn đấu đi lên” của người thú hướng tới chân thần chính mình mà không thực sự nhận thức được điều đó. Họ bắt đầu xây dựng Hoa Sen Chân Ngã trên cõi thượng trí, và đánh giá của tôi là khi những Hoa Sen Chân Ngã trước đó đi vào Dãy Địa Cầu và vào Hệ Hành tinh Địa Cầu của chúng ta, họ đã nhận được một “kết nối”, một kết nối với Thái dương Thiên Thần. Nói cách khác, ngay cả khi bạn được biệt ngã hóa trên Dãy Mặt Trăng và Thái dương Thiên Thần không tham gia vào đó, thì vào thời điểm bạn được chuyển sang Hệ Địa Cầu và Dãy Địa Cầu, Thái dương Thiên Thần đã tiếp quản quá trình tiến hóa và tiếp tục phát triển quá trình tiến hóa của bạn, theo cách tương tự mà những người biệt ngã hóa trong giống dân Lemurian đã nhận ngay Thái dương Thiên Thần của mình, hay Thiên Thần của Hiện Diện của mình. Do đó, mặc dù bạn không bắt đầu theo cách đó, nhưng nếu bạn đến từ Dãy Mặt trăng hoặc từ hệ mặt trời trước đó, bạn vẫn có Thái dương Thiên Thần và phản chiếu của Ngài là Thiên thần Hiện diện.
Vâng, ngày nay có những người không có Thái dương Thiên Thần, hay như bà Blavatsky nói, họ không phải là “cây trong nhà kính”. Nhà kính là môi trường trồng trọt nhân tạo và bạn được bảo vệ khỏi tất cả các yếu tố v.v., và đó là điều giống như khi bạn có Thái dương Thiên Thần giám sát sự phát triển của mình. Nhưng có một số người chỉ đơn giản là “phấn đấu hướng lên” và các Thái dương Thiên Thần họ đã thổi bùng “tia sáng trí tuệ”, trong khi không gắn bó với tia sáng trí tuệ đó. Và vì vậy, những linh hồn trẻ hơn này đến muộn hơn, họ nhận được sự thúc đẩy từ Thái dương Thiên Thần, chứ không phải sự giám sát của Thái dương Thiên Thần.
Liệu tôi có giải thích rõ ràng về điều đó không? Linh hồn là gì? Tôi có phải là linh hồn không? Tôi không phải là linh hồn? Linh hồn có phải là tâm thức của tôi trong thể nguyên nhân không? Hay linh hồn là một thực thể đang giám sát tôi với tư cách là một Chân thần nối dài? Đây là những vấn đề khó giải thích, và có lẽ có sự đan xen của nhiều thứ đang diễn ra ở các cấp độ đó đến mức gần như khó có thể giải thích được một cách rõ ràng.
Nhưng tôi nghĩ đây là những đánh giá của tôi, qua những năm tháng học tập của tôi, và đó là điều tốt nhất mà tôi có thể làm vào lúc này. Và khi tôi có thể làm tốt hơn, tôi sẽ làm.
Nhưng ít nhất đây là lời giải thích mà tôi đã tìm ra, và khi bạn nhìn thấy từ “linh hồn”, bạn có phải phân biện, đó có phải là Thái dương Thiên Thần không? Đó có phải là Thiên thần Hiện diện không? Hay đó là sự pha trộn của nhiều thứ mà bạn trên cõi thượng trí? Bạn phải phân biện, và nếu có đủ kinh nghiệm, bạn có thể làm được điều đó."
